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이름:옥타비오 파스 (Octavio Paz Lozano)

본명:옥타비오 파스 로사노

성별:남성

국적:아메리카 > 중앙/남아메리카 > 멕시코

출생:1914년, 멕시코 (물고기자리)

사망:1998년

최근작
2020년 8월 <멕시코의 세 얼굴>
저자의추천 작가 행사, 책 머리말, 보도자료 등에서 저자가 직접 엄선하여 추천한 도서입니다.
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비오이 카사레스가 다루는 주제는 세상에 보이는 것이 아니라 형이상학적이다. 즉 상상의 육체에 우리는 모든 종류의 환상을 가질 수 있다. 그에게 사랑은 무엇보다 우선한다.
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비오이 카사레스가 다루는 주제는 세상에 보이는 것이 아니라 형이상학적이다. 즉 상상의 육체에 우리는 모든 종류의 환상을 가질 수 있다.
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파드론의 죽음의 욕망을 그리는 타나토스적 시는 기독교의 묵시록적 시의 원대성을 보여주는 은유와 비전을 제시한다. (…) 내 생각으로는 우리 스페인어권의 대표 시인 중의 하나이다.
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비현실적인 일상과 현실적인 허구 사이에 그의 이야기가 있다.
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하이쿠는 ‘새를 놀라게 하지 않고 새장으로 들어가는 것‘과 같다. 새는 언어를 의미한다. 말없이 하고 싶은 말을 하는 것이 시다. 그래서 ’가벼운 깃털은 무거운 돌이다‘라고 하는 것이다.
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어둠마저 볼 수 없게 되었을 때 보게 되는 세상 인간의 심연에 존재하는 눈먼 올빼미의 독백
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우리는 감옥의 죽음, 즉 자아의 죽음이 아니라면 실제로 죽는 것이 무엇인지 알지 못한다, 브르통은 그 감옥을 수차례 폭발했고, 시간을 확장하고 부정했으며, 거침없이 다른 시간과 조우했다. 그의 삶과 사상의 요체인 이 체험은 경건했으며, 감히 범접할 수 없었다. 그 체험은 시간 저 너머, 죽음 저 너머, 우리 저 너머에 존재한다.
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가비에로의 눈에 들어온 것은 물질계의 아름다운 외관이 아니다. 그 불가사의한 세상은 느닷없이, 그러나 설명할 수 없는 마법 같은 매력을 뿜으며, 갑작스레 뿌리는 소나기 같은 모습으로 우리 앞에 나타났다.
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